林本利 on the corruption of higher education.

不少人誤以為在大學內從事教學和研究工作的學者，受過高深教育，在科研上又有一定成就，理應是學養和道德水平較高的一群。然而，當我們認真地觀察，便會發覺學術界充斥著騙子，他們以極高明的手法去騙取金錢和別人的尊敬，令學術界蒙羞。

上世紀八十年代，當時香港只得兩間大學，即港大和中大，院校之間的競爭還不算十分激烈，在科研方面毋須拼過你死我活。之後，政府成立科技大學，再將幾間專上學院升格為大學，結果令院校在師資和科研方面的競爭加劇不少。

當時在理大和城大任教的教員，不少都要報讀博士課程，盡快取得博士學位，以符合大學的最新要求。一些早入職的教員，已經晉升管理階層，但又缺乏一個博士銜頭，要想盡辦法去爭取一個。

由於這些博士生身居要職，負責督導他們的教授自然會另眼相看，為自己留一條好路。教授不單會協助學生完成博士論文，還會憑藉自己在行內的知名度，與學生一同聯名發表論文，讓學生很快便擁有不少「合作」著作。學生當然會尊師重道，知恩圖報，協助老師上位。然而，這些倚靠老師「放水」才能取得博士銜頭的大學高層，由於學術根底始終有限，在研討會上很容易露出馬腳，成為學術界的笑柄。

大學的院系由這些缺乏學養和道德水平的人把持，管治自然走向腐敗。這些人操控大學的財政資源，透過開辦「自負盈虧」課程賺得的巨額金錢，去調高自己和院系內友好的薪酬。他們又動用院系大筆金錢，不時邀請在其他大學任教的友好造訪，賺取豐厚酬金。他們向友好提供好處，期望日後友好在評審研究資助申請及研究報告時，會給予極高評分。

一些大學高層推薦商界友好進入校董會，在競投大學合約上給予方便，而自己又屬於友好轄下公司的董事會成員和生意夥伴。他們甚至合作成立公司，互相輸送利益。這些人精心部署，互相包庇，事前事後不面紅地做足利益申報，執法機構實在難以將他們入罪。大學和專上院校由這些人出任高層，又怎會得到社會各界人士的尊敬？
作者曾任教理大，現為活道教育中心校監

報紙减價戰

很心寒的一督，路過便利店，看見太陽報才三元一份，以前明明是六元一份的，天啊！

什麼時候要賤賣新聞？而最後新聞從業員又要賤賣理想？

Am 730 特寫：在Dying的時代,為什麼要用眼睇《天與地》

據說，《天與地》被喻為「Cult劇」。人吃人，cult。冇對白，也cult。在電視劇營造電影感，更cult。

甚麼是cult？好難試舉例說明之，但似乎對現代人來說，當遇上某事物是有異於平常見慣的，就是cult。

於是，《法證III》張可頤住家布置到成間夜總會咁，正常；《萬凰之王》出現一座CG紫禁城，也很正常。對比起來，《天與地》首集的陳豪家竟然是實景？cult！那場陳豪與邵美琪在八號風球的街道上享受打風的樂趣(而又沒有用上CG來處理)，也cult！角色統統唔鍾意講嘢乜都收收埋埋擺喺心度，極cult！

這類cult例可以無限地數落去。

《天與地》之所以被說成是「Cult劇」，主要還是跟近年黃金時間播出的劇集不同。但《天與地》真的cult嗎？

一齣有質素、尊重觀眾智慧的劇集，不是本應拍成這麼樣的嗎？
撰文：月巴氏
blog：http://fatmoonba.blogspot.com/
email：fatmoonba@yahoo.com.hk
駐報漫畫家：Cuson(http://weibo.com/cusonlo)

先旨聲明，我不是戚其義粉絲。

他主理的《金枝慾孽》我一集都冇完整睇過。那些《天地男兒》、《火舞黃沙》、《珠光寶氣》、《飛女正傳》等等等等，一樣，冇睇過就係冇睇過。所以，請信我，我絕不是因為這個監製的(亮麗或不亮麗)往績，今天才會去看《天與地》，而是因為，一場戲。
剛出席完陳豪婚宴的阿佘，據說飲大咗，伏在枱上沉沉地睡了。陳豪、林保怡和黃德斌先後來到，在已經感受不到半點所謂婚宴喜悅的空蕩蕩現場，摺起紙飛機來，紙飛機在阿佘頭頂或低飛或掠過，然後，她紮醒，崩潰地哭了起來。

沒有對白，那股谷了好久的成年人孤獨力量，卻爆了出來。在一切內心感受都需要對白旁白才能成功傳送給電視觀眾的年代，戚其義的天與地之間，寂靜，竟是最有力的對白。
不能齋聽的劇集......

TVB的劇已變得很能照顧忙碌觀眾的需要。

期間，你大可以洗碗、煮飯、上網、打機、去廁所或做任何事——只要你能夠空出一對耳，而距離又不太遠的話，便可以憑著聽對白而明晒劇裡的恩怨情仇了。

像《萬凰之王》結局篇那晚，我明明忙著打邊爐烚肥牛，但胡杏兒那充滿澎湃感情的唸對白方式，便讓我明白到她怎樣在宣萱勸服下，為了大清江山而去勸謀朝篡位的愛人陳山聰收手，到最後，又怎樣為了愛情而選擇了自殺——當然，我不會知道杏兒的確實自殺方法，但斷估，是用某種利物一嘢拮落自己身上的吧，因為我清楚聽到了一下拮嘢入肉的效果聲響......
《天與地》就太過不照顧觀眾了。

劇集播放時我絕對不能夠行開唔睇，不能單用雙耳去聽，因為劇中人都被設計成唔鍾意開口的，總把感受收埋喺內心的最深處，往往藉著行為和眼神表達出來，例如：陳豪把頭挨在枱上看著醉了的佘詩曼；患有眼疾的黃德斌合埋雙眼炒餸；林保怡剁幾分鐘肉餅似要剁到直至消失天與地......

但就是這麼一齣《天與地》，叫習慣了用耳去睇劇的我們，重新的，把雙眼張開。

演員的存在變成只為了唸對白

近年(被認為)的成功劇集，都有著高潮迭起的情節。

怎樣展現那高潮迭起？每一節臨播廣告時，來一個小高潮，話俾心急觀眾知下一節會有料到；每一集臨播完來一個中高潮，等觀眾下一晚準時收看；大高潮則留在星期五那一集最後一節，要觀眾吊癮吊足周六日，到星期一乖乖的坐定定睇。

高潮迭起的情節，要靠高密度對白營造。於是，現在的劇集角色順理成章地，都好鍾意講嘢。演員主要作用就是去講對白——七情上面地講對白，遇上一些有望成為「金句」的對白，更加要落足力去講(就算明明得自己一個對住部電腦打字，都要運用感情豐富的腔調，把自己打的字講出來)。角色，是交代高潮迭起情節的載體，像《法證先鋒》那一整team法證人員和探員的存在，不過是作為交代案情的陳述者，至於性格個性，只是種方便陳述情節製造劇情衝突的添加劑。

怎麼樣的人，才會做出怎麼樣的行為

當大部分劇集在建立情節，《天與地》卻在建立人物。

因為，行為是由人物做出來，而怎麼樣的人物，就會做出怎麼樣的行為來。當觀眾一早得悉人物的心態個性，便會明白他的行為，行為具備了合理性。

林保怡食齋不是為了健康，而是那永世難忘的一天那口塞在嘴裡的人肉，令他怕了肉，更怕的，是要面對昔日那個吃掉朋友的「我」。

只管在建立情節的劇集，人物是依附劇情而存在，他們之所以變化，純粹是因為劇情需要變化。

《天與地》的劇情也有變化(即使對很多久經訓練的視迷來說絕不算劇力萬鈞)，卻是基於人物本身出現了變化。

一個年少無知時曾經坐擁夢想的青年，為生存可以吃掉朋友；一個投身工運的熱血人士，也可在明白人吃人世界運作的真實法則後，頃刻間變成一個賄選議員——而以上種種，統統是構成林保怡角色的基因。

是他也是你和我，組成一個人的基因是複雜的。

搖滾核心價值

其實，香港人是從不認真看待搖滾的。六十年代的Woodstock、七十年代的Punk浪潮，對我們，大概是來自另一個幾百光年以外行星的故事。

在香港，搖滾便是Mr.。

《天與地》令我最驚奇的，是居然夠膽用搖滾作為「background music」。

過去港劇對搖滾這回事，不是片面描述為青少年尋覓理想的純真行為，就是一種為反叛而反叛的激進行為，對於搖滾的核心價值，從來沒有掂過。

冇錯，歷史已經印證了N次，搖滾絕對不能改變世界，即使不少年輕的或曾經年輕的人，都曾被徹底地呃過。但搖滾還是有其作用——藉著音樂，叫還沒被社會擊倒的年輕人放膽，公然質疑眼前的世界。

當陳豪和林保怡吃過人肉，掙扎求存下成為大人後，他們已經不再相信(昔日那個相信)搖滾(的自己)，對殘酷世界除了質疑，更重要的是摸熟規則，戮力地生存下去。

在《天與地》裡還相信搖滾的，是Joe Junior飾演的Dr. Dylan(我真心認為，這個名字是對搖滾詩人Bob Dylan的一個暗示和致敬)。

所以，Dr. Dylan才能心水清地、真誠地說出他對這個世界的諸種質疑，同時成就了近十年來出自劇集的、最具力量的對白。現代人只會信奉一種價值，而這種價值人云亦云，人人都在努力爭取成為同一個模樣的人。這是存在主義關注的其中一個地方(即使存在主義的盛行已是上世紀初的事)，在龐大的權力架構之下，現代人沒有了獨特性，任何人都可以被另一個人代替。

與角色呼吸  同一個時代的空氣

道聽塗說，《天與地》因為很多原因變成擺足兩年的倉底劇。

當日那一名勒令收埋《天與地》的高層(如果有的話)，真的想向你講句：多謝。因為你的一個(基於唔知甚麼原因所作的)決定，令這個港劇近乎已經與時代脫了節的時代，至少還有一齣《天與地》——當然，撇除古裝劇不計，時裝劇裡角色的穿著都是走在時代尖啄的，還大量使用最新的科技產品，一點都不跟時代脫節，只是他們似乎都活在一個異世界，或一個平衡世界——查案式劇集的人只會犯案和查案，家族恩怨式劇集的人只會爭產和你我互鬧互摑，時代？跟他們完全無關。

但回看七、八十年代的時裝劇，卻是在回應時代，所以有血有肉，角色是真實的，你會感到裡頭的角色真的存在，跟你呼吸著同一個世代的空氣，而不只是個生安白造出來的假人。(像《變色龍》便是邊播邊拍，方便把現實的事件放進去劇集裡。)

Dr. Dylan便給予了我這份感覺。編劇為Dr. Dylan安排的那段對白，大概是在回應兩年或很早之前的香港。兩年後劇集重見天日了，離奇和悲哀的是，那段對白在今時今日竟然依然適用，而且隨時更加適用。

香港的電視觀眾曾經是有智慧的，但不知道甚麼原因，他們被訓練得蠢了。

香港的電視從業員也曾經有智慧，但不知道甚麼原因，他們都被搞蠢晒了。

電視劇是一場娛樂，不一定需要「文以載道」(與其看擺到明「文以載道」的劇集，我寧願睇/聽多十次《萬凰之王》好了)，但娛樂也不一定純粹為求笑一餐，偏偏現在大部分劇集看在很多人眼裡都變成一齣笑片(近年讓我笑得最勁的是《富貴門》結局篇)，well，這是觀眾太渣還是劇集製作人更渣？都唔知咯。

《天與地》絕不是一齣革命Cult劇。她的存在只是讓我們醒番起：劇集，本該如此。

On Mong Kok fire

I seldom write things related to news, but I do read.

and with regard to the recent fire causing 9 deaths and dozens of injuries in Mong Kog, I feel agitated, disturbed:  the world is simply too bizarre, only focus on the the vendors, accusing them being the culprit of the fire.

Yep, with a closer look, a second thought, you know it is definitely more than that. But then, I just wonder  how many people will read the news and try to puzzle all the information into a bigger picture?

陳智傑﹕This city is dying, you know?

歷史往往不時重複。如果大家不太過善忘的話，相信應記得去年12月6日，花園街亦發生了一場波及50個排檔、30個地舖的大火，當時幸未有人命損失。事後輿論、政府和議員大談排擋的消防安全、「朝行晚拆」，把矛頭集中於如何對付小商販，卻把縱火案的關鍵：縱火者的動機和犯罪意圖不經意地略略帶過。

疑人被捕後，輿論便鬆一口氣，繼續大談如何整治小商販。不過翻查報章，卻不難發現疑點重重：去年的火警於凌晨4時49分開始（和今次大火的起火時間相若﹗），縱火者於短短21分鐘內先後在聯合廣場後巷、花園街和西洋菜北街極速縱火（《星島日報》，2010年12月7日，A04──如此迅雷不及掩耳的「火攻」，你真的相信是一名醉酒者一時衝動所為？至於你信不信，反正去年的香港輿論信了，警方也沒有進一步透露疑人的犯罪動機和縱火真相，也無人跟進對縱火者的調查進展──為何一個在荃灣上班的廚房工人會對旺角商販有無緣無故的恨？

當然，縱火的犯罪動機不易找，把排檔小商販（遲些，可能就是鄰近唐樓的小業主被批評罔顧大廈消防安全）描繪為災禍溫牀則easy job。抽刃，當然要抽弱者，反正他們無甚反抗之力。但，單單拿弱者去祭旗，相信未必能讓死者瞑目，只有抽出縱火元兇、找出背後的犯罪動機以至全部真相，才能讓生者釋懷。 

林茵：責任四分一，但賴晒我哋

我不知道如何解釋，而其實我也弄不明白，這場火警不是排檔電線雜物自行着火引起的，也不是排檔貨物阻礙居民逃生、阻礙消防車駛入，為何事後他們卻被千夫所指？

幾個在花園街開檔數十年的商販，聚在趙氏夫婦的服裝檔外，互訴苦况。趙太一邊忙着打包貨物搬走，一邊怒氣冲冲的說，「件事根本是幾樣嘢造成。  

第一你政府房屋政策有問題，點解咁多劏房同閣樓？令到咁多人迫埋走唔甩？ 

第二你治安無搞好，差館就對正在前面，仍接連畀人縱火？ 

第三係消防問題，劏房劏到無路走，消防設施唔合規格，點解無人理？ 

而家就猛推卸責任，全部賴晒我哋小販。就算擺貨喺度容易着火，我哋責任都只係四分之一。你政府大石壓死蟹，將輿論個壓力轉移晒去我哋嗰度，對社會係無作用、無好處，唔會解決整個社會嘅問題。」

七十年代開始賣牀單的May姐說，很多老檔販、包括她自己，本身都在花園街的舊樓住。「我無理由想自己個檔火燭，我亦都唔想在屋企燒死。而家死左嗰啲都係熟口熟面的街坊，我哋都好難過的，今朝仲一齊夾錢幫佢哋做法事。」她說，從前排檔環境更混亂，也沒試過釀成火災，是近年社會環境轉壞、治安惡化，才發生這樣的慘劇，「夜晚這裏完全無差人巡，成班後生仔晚晚叫囂，踢我哋啲貨、偷嘢都有。而家係有惡人放火嘛，係咪應該先去拉啲蓄意破壞的惡人？佢要故意燒你啲嘢，你檔位整幾好都無用架。」

是的，我們都知道排檔小販擺過界是違規，但規則是人定的，訂定和執行規則的時候是否有兼顧情理、是否仍合時宜？我想起日前《壹周刊》的報道，一家元朗雞蛋仔舖，每賣出一底30粒的雞蛋仔，有17粒用作交租。是怎樣的社會環境，迫得人們只有犯規才可以維持生計？剝削在香港，既存在於勞資關係，亦存在於業主和租客、連鎖集團和消費者之間；在各種各樣傾斜了的遊戲規則下，市民大眾被剝奪的，已不只是金錢，還有生命。當行政長官事後探訪時還能面無愧色地問劏房居民為何不住公屋，我真不知道，還要犧牲多少條生命，這些規則才會改變。  

am觀察 : 奪命火對官僚的警號

this one highlights the existing problem, and how government can handle it better.

今次花園街大火，亦凸現劏房、樓宇走火安全及基層市民的住屋問題，在高樓價、高租金令不少低收入市民，被迫租住擠擁的劏房，一旦發生火警，後果不堪設想。

今次火災禍源花園街兩排唐樓前的兩排排檔，商販日間擺賣，排檔相當貼近民居，而且劏檔出租，如磨菇繁衍不斷，結果唐樓前狹小的行人路只勉強可閃身通過，又經常人和手推車爭路，而花園街馬路的排檔中央，間或有汽車駛過，這種景況，絕對不能符合消防和樓宇安全規定，即是排檔之間未能保持1.5米的通道，排檔之間要有6米的車道，可是食環署執法卻寬鬆，能出奇地容忍違法擺賣。排檔依靠附近大廈電箱供電，經常出現亂駁的電線懸於半空，而排檔的帆布帳篷、電線、鐵皮、鐵架等，搖搖欲墜地伸向舊唐樓。經常進出這些排檔的市民，對這些景象，早已司空見慣，根本不用勞動司局長們，特地光臨巡查，才知悉真相。

花園街火災，肇事的雙梯樓宇，一梯兩伙共14個單位，半數被裝成二十多個劏房，阻塞了後樓梯，阻礙居民逃生。今次也揭示了區內「三無大廈」問題嚴重，消防設施不足，走火通道受阻，劏房蔓延。其實，近年多場塌樓、火災，早已暴露排檔危機、「三無大廈」、劏房問題等等各種隱患，

女人@ 幸福

 
已被刪除的訪問，當時蘋果日報網有一個欄目叫《Vedieo Next 》，像是一條頻道。當中有不同的節目製作，其中一個叫《紅場》，就是訪問坊間熱談的人物及明星。其中一集訪問了金燕玲。談自己的失貞、失戀、失婚，數次落淚，卻也數次笑逐顏開。

一個有血有淚的訪問！ 成長就是勇敢面對自己。

一個57歲的女人，談青春少艾時的「好天真、好傻」，簡單的是不想別人跟她一樣「stupid」。為報復男友就作賤自己拍脫戲，自認非常戇居。但笑談戇居後，就細訴痛苦的婚姻及墮胎回憶。

 敢愛敢恨的女人很迷人。 

＊　　　　　　　　　＊　　　　　　　　　　　　　　＊
跟一個朋友買醉，酒量不好的她只是半杯的cocktail，已呈醉態。 

她說，她成為了一個小三。早幾個月前，她已說，跟那個男人有曖昧的關係，「他個樣又核突，又已婚，亦不是一個有錢人，學人搞婚外情，咪玩啦！」當時的她憤憤不平地說。　

但她亦說，他跟她說，他的婚姻已是一潭死水，她令他有戀愛的感覺。

 為什麼決定一起？　

「因為我真係好鍾意佢。」叫人摸不著頭腦的答案。 

她說，在3月14日的白色情人節，他叫她到公司樓下，給了她一盒名牌朱古力，他玩世不恭地說：「情人節嘛，女仔都想收朱古力。咪送俾你囉！」 她很緊張，但又裝作滿不在乎地把那盒朱古力拿回辦公室迅速清貨。 

同事之間總會用粗口夾雜一些帶有意淫的用語，她說，粗口文化可以接受，但硬是要加一些性器官的黃色用語，那是太低級趣味了。

「我唔用，唔代表我唔識！」她說，「咩都講晒出來，無晒想像空間，有咩甘好玩？」 直至一次，他打來問她某個操作程式的「陰唇」是什麼，(function) 她老實不客氣地說：「陰唇，你係講我有你無個點？」再繼而大罵，她真的很討厭這種文化。

自此，他再也沒有多談。 

與他約會的時候，他很幽默，對於政治、社會時事有一套的想法，「fanny好容易，但要做到witty很難。唔係講笑，我真係覺得佢有點似黃子華。」她說。 

「甘我咪問佢平時做咩唔講，佢話驚我唔鍾意。原來佢有將我既說話擺係心度。我對佢既影響力都幾大，我之前的男朋友唔會甘。」 

想起明報曾出了一個親愛的小三系列，在第一篇中＜　既不要臉 又不要錢＞中，作者提到：

愛情最美好的地方，是讓人感受到自己的生命。茫茫人海中，那麼具體地渴望另一個人，見到她就開心，想起她就微笑，是一種真實劇烈的自我存在感。婚外情的痛處是，這種存在感充滿了矛盾。在世界面前，偏要假裝愛情沒有發生，眼睜睜地看着情人矢口否認自己的存在。等到好不容易被人發現了，即使沒有惹來明顯的鄙夷，也往往聽不到什麼好話。這樣的愛情很傷自尊。

朋友亦是陷入當中的泥沼中：「話俾我知，我係唔係好衰？破壞人地家庭？」 

「如果佢同佢太太之間已有問題，而佢又要玩既，就算唔係你，都會有第二個小三。」我答道。 

「我都係甘諗。但我又係朵諗，他已34歲了，是想安定下來的那種，另一方面，我又在想，我仲後生，仲未玩夠。甘快安定落來。。。所以，我俾左個限期佢，如果出年５月前，佢唔同佢老婆有個解決，我地就散架啦！」 

「我真係好想係ＬＫＦ爛醉，搞one night stand，做個烈女。」 

「同佢試過好多次，但都未真係得。覺得自己好無用，怕痛。」 

「無左第一次，人可以放開點，想點玩就點玩。」 

好的，性解放亦是一種解放。像是親愛的小三第二集　＜兒童不宜＞談到，　

「人的一生應當這樣度過﹕當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死時候，他能夠說﹕我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界最壯麗的事業──為人類的解放而鬥爭。」

性解放也是一種解放。我對她說﹕「你既然連死的心都有，不如盡情享受這場婚外情吧。別再去他家了，你在那裏不痛快，叫他出去租個白領公寓，以後你們一有機會就去那裏，千萬不要壓抑自己。」

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還未玩夠，忐忑不安，感情缺失，男亦好，女亦罷，＜失＞這門課總得修一輩子。　 吳君如在《黑紙》的訪問，  

亦一如文字提到『當你還能夠痛的時候，盡力去痛吧。缺失是開鑿人生隧道的工具，而這條隧道是單程的。』

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一連寫了幾個有關女性，有關婚姻，有關香港版 Sex and the City 的小事，其實什麼是幸福？又其實女人想要的是什麼？

 早前掀起城中熱話的RTHK - 女人多自在4 - 第一集《幸褔的旁邊》 當中的導演及演員訪問－－幸福篇，導演談到， 當中男主角對幸福的定義很簡單：　

你肚餓，我煮野俾你食；你腳痛，我幫你換左對鞋；你有病，我帶你去睇醫生。嗰個簡單嘅程度係，你需要有個人照顧，我可以承諾照顧你。係愛情里嗰個commitment原來就已經達到最基本最基本嘅幸福。 引起對女性的重新閱讀，其實可以好簡單好簡單，譬如，女仔可能只係想渴望有個人可以倚靠，甘，究竟嗰個幸福係咩野？可能係要一齊去爭取，有一個能夠依靠既人，然後能夠同你一齊去建築幸福，都幾幸福啊！

只是為什麼那麼簡單的幸福卻可以是那麼難？
 

Untitled

好吧！ 就讓我在這胡言亂語說一番。

去了香港couchsurfing的weekly meeting，不過就是在一間酒吧，大家各自各地說話，想discussion topics，一個16歲由香港去了美國加洲的男人，在喝他第大四杯的啤酒後，用英文告訴我，他在今年1月離婚了。他說，他那來自秘魯的太太適應不了美國的生活，思鄉。

問他們是如何認識，他說2003年，他在秘魯的機場看見她，談了很久，就這樣一見鍾情，之後是Long-distance relationship，＂我喜歡LD。＂他說。

終於，二人在2007年結婚了。只是事情並不是想像中的順利。

他說，他跟她說：「如果你在秘魯可以幫我找一份像我在美國的薪金，我移居去秘魯。」

我不知道他太太是怎麼想的，只是那樣的一句，把失婚女人、曾經的過埠新娘僅有的尊嚴也剝奪了。

他又說，他踏足了七個大洲。其中一次是在Antarctica 的其中一個大海中，乘船去阿根廷，遇上了風浪，在海中翻騰了一天一夜 才恢復平靜，他感恩。

＊　　　　　＊　　　　　　＊

然後，有一個男孩，皮膚黑黑的，有一個很燦爛的笑容，來自印尼。他說，這是他第一次的出遠門，他是獨子，所以家人都很擔心。他說，一個人的旅途很寂寞，就是有很多人在說不同的語言，可沒有一種他可以聽得懂。他很想去迪士尼，但沒有伴，他說：「去迪士尼沒有伴那不如不去，我不想一個人。」

他只叫了一杯可樂，他說，他是穆斯林，不能喝酒。　

他正在讀大學的最後一個學期，讀的是information technology。他亦沒想未來做些什麼，未來的事不用太快打算，當下是盡快完成學業。

＊　　　　　　＊　　　　　　　　＊

有一個日本東京來的女孩，24歲，剛畢業，在一家銀行 information engineering analyst，公司有兩天假，加上週末，共有四天短假，在東京窒息了，要離開一下，便隨意上網買了機票，飛來香港。

「我很喜歡香港，很多食物，很便宜。」她又說，「香港的士也很便宜，不過二、三十塊便可以由LKF去炮台山。在日本，起碼要六七十塊。」

她是少數可以說得一口流利英文的日本人。她說，去了加拿大讀了一個英文課程，當中還有很多可以進步的空間。

她說，她想去一個以英文來溝通的公司工作，但卻進不了。她說，她會在三年後離開這間公司。她說這是比較反傳統的做法。日本人一般都是一進公司，然後就在那呆一輩子。

她說：「因為公司包了你所有的一切，像是保險、房屋津貼等，離開的成本太高了。」

知道我曾學習西班牙文，她便很興奮地說了幾個她懂的西班牙詞，fiesta, loca, caliente, (party, crazy, hot) 於是我們便用當中的幾個短語開了幾個玩笑，笑開了。

旅行開了，知道當中有不少關於國家的stereotypes, 她說，當外國人笑她時，她便順水推舟：「我來自日本，我們日本人很嚴肅。」然後，她大笑。

＊　　　　　　　＊　　　　　　　　　　＊

有一個奧地利的女孩，穿了鼻環，舌環，手上有不同的紋身，其中一個是布娃娃，好像是有些什麼宗教象徵，「我不相信的，只是單純地喜歡它的外形。」她說。

大學修讀完graphic design，便打算一個人出走三個月，前往充滿東方主義的亞洲。

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在另一張桌子，坐著幾個男女，男的穿著business suit， 因為酒精，因為夜深，解開了裇衫的第一粒扣，滿臉通紅，女是貼身的連身裙，他們交談用的是普通話。其中一個女的坐在一個很中國大款模樣的旁邊，男的從後摟著女的頸項，把頭架在女的肩上，女的亦順手反纏男的頸項，把頭往後靠在男的頸項，吻著他的耳背。

再過不久，女的和那男的離開，走前，女的以一口地道的廣東話對另一個留守的西裝男說，「我地走先了。包係我身上啦。」

是中環公司的高級妓女？　還是公司請來的專業三陪小姐，以拉攏客源？

＊　　　　　　　　＊　　　　　　　　　　　＊

另一張桌子，一大群人唱著＜Happy Birthday to you, Happy birthday to you＞, 為一個戴著黑框眼鏡，樣子普通但卻叫人看得舒服的女生慶生。

是一班同事好友的聚會吧。　

和左右couchsurfers　一同合唱了生日歌，生日女生甜甜地笑了。　

＊　　　　　　　　　＊　　　　　　　　　　　＊

光怪陸離，LKF承載了多少的人樂慾情愁？

又成為多少男女的 the rite of passage where girls become women while boys become men?

那一張明信片

收到一張明信片，當中短短的一段，叫我emo了一段日子

這一路過來，發現人長愈大，可以思念的人，變得越來越少了。明明認識的人越來越多，卻越來越少可以思念的人。這感覺在旅程中異常強烈。

人好像變得累了，不再想認識誰的，也不是說對別人沒有興趣，卻只是無法將自己的故事說給別人知道。

聽別人的故事很有趣，介入別人的生命要花點力氣，將自己的生命打開就要花上一生的力量。

不過，我想你的熱情很夠，還可以繼續的。

除了最後的一句，我幾乎全都認同。作為一個說故事者，我喜歡接觸人，只是人長越大，好像中anti-social 毒的越深，有時處於人群中竟有不自在的感覺，去找談論的話題很累，根據別人的話而作出相對的反應，縱然當中的溝通已被簡化成「嘩」「哦」「嗯」這些的語氣助詞，或是微笑，或是點頭，可還是有累人的時候。

我的熱情？很夠？ 我也曾認為坦蕩做人是一件很natural的事，事無不可對人言，可把相同的故事重覆幾遍後，開始覺得累，也許是人變懶了。而入世了，學會了「收歛」二字。
記得之前寫一個有關浪子的故事，有以下的體會：

戴面具不一定壞事，有時候戴起面具是必須的，不然場面便會變得很尷尬。畢竟不是每個人都能分享認識真實的你，有時，懂得如何收起一部份的自己，讓自己和別人都好過一點。只是，要赤裸到什麼程度才算是坦誠而不醜陋，要修飾到什麼程序才算是大體卻不虛偽，都來都是一條難走的鋼線。

總之，人生有時就很他媽的煩啦！